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Un imán y un rabino se esfuerzan para lograr la convivencia en Alemania

Se puede discutir, como ejemplo, sobre la intolerancia que caracteriza a los musulmanes y a miembros de otras religiones, pero sin amenazar ni menos agredir al contrario, más recordando el infernal suceso de la “Cristal Nacht” hace ochenta y cinco años, lo que marcó el inicio del Holocausto.

Por El Diario de Hoy |


“Ender Cetin y Elias Dray llevan casi siete años visitando escuelas en Berlín. Uno es imán musulmán; el otro, rabino judío. Ambos lo hacen en tándem y con regularidad, siempre juntos. Forman parte del programa "meet2respect", informa Deutsche Welle, el portal noticioso de la cadena radio y TV alemana.


“Desde el brutal ataque del grupo terrorista Hamás contra civiles israelíes hace un mes y la acción militar de Israel en la Franja de Gaza, todo ha cambiado”, dicen. "Ahora nos invitan repetidamente casi como si se llamara a los bomberos", dice Cetin, el Imán, en entrevista con DW.


Por su parte, la ex canciller Ángela Merkel y para la ocasión declaró que toda persona que viva o visite Alemania debe acatar los principios y valores cívicos consagrados en la Constitución, uno de los cuales es precisamente la convivencia pacífica entre todas las personas, creencias y razas, una tranquila tolerancia que no impide el natural debate entre aquellos que apoyan determinadas ideas o posturas religiosas.


Se puede discutir, como ejemplo, sobre la intolerancia que caracteriza a los musulmanes y a miembros de otras religiones, pero sin amenazar ni menos agredir al contrario, más recordando el infernal suceso de la “Cristal Nacht” hace ochenta y cinco años, lo que marcó el inicio del Holocausto.


Dray el rabino da las cifras: básicamente, “cada diez minutos llama alguien para preguntar por la posibilidad de que los dos vayan a una escuela. Esta semana, los dos visitan todos los días escuelas de Berlín. Y el miércoles, incluso visitaron a toda prisa al presidente federal Frank-Walter Steinmeier para una mesa redonda sobre el tema "Guerra en el Cercano Oriente: ¡Por una coexistencia pacífica en Alemania!”.


El proyecto fue fundado en 2013 por una organización sin ánimo de lucro a raíz de un suceso muy grave cuando un rabino de Berlín había sido insultado, golpeado y herido en plena calle y a plena luz del día, en presencia de su hija de siete años.


En entrevista con DW, Stefan Düll, Presidente de la Asociación Alemana de Profesores, explica hasta qué punto el cruel terror y la guerra en el Cercano Oriente suponen un reto para los profesores no solo de Berlín, sino de toda Alemania. Por supuesto, estas cuestiones, como todos los grandes acontecimientos del mundo, "repercuten en las escuelas porque es necesario debatirlas".


Düll afirma que “la guerra en Oriente Medio, la existencia del Estado de Israel, la cuestión palestina y, en un sentido más amplio, las cuestiones del antijudaísmo o antisemitismo son un tema incluso para los alumnos más jóvenes. Un alumno de quinto curso no ha oído hablar mucho del Holocausto o de la Shoah. Esto significa que los jóvenes carecen de ciertos conocimientos básicos para poder debatir estos temas con sus mayores en pie de igualdad. Eso no se lo pone fácil a los profesores", dice, agregando que “los alumnos de origen no alemán tampoco han hablado nunca de "ciertas cosas" en sus propias familias. "No es culpa de estos niños", subraya el presidente de la asociación de profesores.

Los hombres de buena voluntad deben luchar por la convivencia

Este es el mundo en el que viven Dray (46) y Cetin (47). Ambos dicen que nunca les insultan personalmente ni les critican mucho durante sus encuentros en las escuelas. "Y también nos encontramos con alumnos que nunca antes habían visto a un rabino o a un judío", dice Dray. Cetin habla del "asombro" que se registra "en todas partes" cuando los dos clérigos acuden juntos a clase. "Para los jóvenes, un imán es siempre una autoridad, una persona de referencia a la que se respeta", dice.


Para ambos también es importante que sus muchos años de compromiso no se limiten al antisemitismo islámico. También tienen conversaciones desafiantes cuando visitan clases de colegios sin niños inmigrantes. "Entonces se habla de racismo antimusulmán", dice el imán. Y el rabino también habla de combatir este racismo antimusulmán en el espíritu de una sociedad abierta.

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