Como David contra Goliat, estamos enfrascados en una lucha de proporciones casi épicas. Fuerzas poderosas se han alineado contra la vida humana en sus fases más débiles: el embrión humano, el enfermo incurable, el pobre y el anciano.
Una visión egocéntrica y mezquina se empeña en eliminar estas franjas humanas apelando a una ideología justificadora. El argumento de fondo es colocado en la libertad humana y el derecho a elegir. Es decir, tendríamos el derecho a decidir si un bebé nace o no, si a un enfermo se le aplica la eutanasia, si se planifica la densidad poblacional mediante esterilizaciones masivas.
Tales políticas, abiertas o encubiertas, son promovidas desde las sociedades de bienestar económico y van dirigidas preferentemente a los países empobrecidos. Es el poderoso prepotente que se ceba sobre el pobre inerme. Es la cultura del descarte: se elimina a las personas no productivas como una carga económica incómoda
En particular, el tema del aborto debe plantarse desde la óptica de la defensa de la vida. La vida humana debe ser respetada, no importando su condición más o menos perfecta. La vida humana es sagrada por ser un don de Dios. Y al hombre le toca cuidarla y defenderla con respeto y reverencia.
La ideología promotora del aborto se esfuerza en justificar la aniquilación de un embrión humano envolviendo tal proyecto en un lenguaje a primera vista atractivo: la mujer tiene el derecho de disponer de su propio cuerpo. Pero el feto no es una cosa, sino una persona con derechos
La Iglesia considera la vida humana como venida de Dios; por tanto, es sagrada. Suprimirla injustificadamente será siempre un crimen.
“He venido para que ustedes tengan vida abundante”, dice Jesús. Él, que se definió a sí mismo como la Vida, nos da la gracia iluminadora de ver en el débil e indefenso a un hijo de Dios de primera categoría.
Como cristianos, nos toca luchar contra corriente. Percibir con claridad el valor inmenso de la vida, la propia y la ajena. Asumir la valiente responsabilidad de respetar toda vida humana, en primer lugar la de los seres humanos más débiles.
Sacerdote salesiano y periodista.